思想家
关于实际生活里的“思想”和“制度”,我是这么想:这个东西比较类似于生产关系和生产力,假如你记得社会生产史的话。你没办法要求这个社会的制度总是和它的思想同步,很多时候,制度落后于思想是常态,这也就是为什么思想家会伟大的原因,因为我们整个社会都要跟在后面吃他扬起来的灰尘。而且伟大的灰尘通常开始会呛得我们要死,以至于不管是观音姐姐还是斗战胜佛都要伸长胳膊去掐死那个嗡嗡叫的苍蝇。直到五百年后,我们才赫然发现,原来那个早就腐烂的尸体,居然是一只苏格拉底式的牛虻。 思想家,我猜,是用来定义那些“会思想”的人。而思想不能当饭吃,所以,通常出生于希腊时代之后的思想家如果不幸没有个当贵族的老爸,就一定得有一个糊口的营生。所以所谓思想家,也就是某种程度上可以叫做哲学家的这个职业,是不能够谋生的??当然,如果你在柏林大学当哲学讲师或者是在伊丽莎白一世驾前做大法官,那另当别论。在中国,这个情况是一样的,要么你得从兵部主事、龙场驿丞、?陵知县、江西两广巡抚,南京兵部尚书什么的位置一点一点往上爬,要么你就得在应天,岳麓,嵩阳或者是白鹿书院里找一个席位。人嘛,要吃饭的,总不能喝自己两个袖子里的清风吧。“没有experience,就没有思想”,我想是千真万确的。不管是处江湖之远还是庙堂之高,谋生的风险大概其是差不多的,在这么被命运围追堵截得闪躲腾挪上蹿下跳之后,大约说谁是“思想家”,他也不会马上就否认。把谁的一辈子添点儿油盐酱醋写成书,大概也够旁人咂摸半天了。“哲学”这东西,其实就是在人生的洪流里头“折腾着学”,多咱这辈子到头了,你也就快成“哲学家”了。

